奥の細道序文

松尾芭蕉の一句に想う。

月日は百代の過客にして、行かふ年も又旅人也。
（月日というのは、永遠に旅を続ける旅人のようなものであり、
来ては去り、去っては来る年もまた同じように旅人である。）

舟の上に生涯をうかべ、馬の口とらえて老をむかふる物は、
日々旅にして旅を栖とす。
（船頭として船の上に生涯を浮かべ、
馬子として馬の轡(くつわ)を引いて老いを迎える者は、
毎日旅をして旅を住処(すみか)としているようなものである。） 

古人も多く旅に死せるあり。 

（古人の中には、旅の途中で命を無くした人が多くいる。 ）

予もいづれの年よりか、片雲の風にさそはれて、
漂泊の思ひやまず、海浜にさすらへ、

（ わたしもいくつになったころからか、
ちぎれ雲が風に身をまかせ漂っているのを見ると、
漂泊の思いを止めることができず、海ぎわの地をさすらい、） 

去年の秋江上の破屋に蜘の古巣をはらひて、

（去年の秋は、隅田川のほとりのあばら屋に帰ってクモの古巣を払い、
しばらく落ち着いていたが、） 

やゝ年も暮、春立る霞の空に白川の関こえんと、

（しだいに年も暮れて、春になり、霞がかる空をながめながら、
ふと白河の関を越えてみようかなどと思うと、） 

そゞろ神の物につきて心をくるはせ、
道祖神のまねきにあひて、取もの手につかず。

（さっそく「そぞろ神」がのりうつって心を乱し、
おまけに道祖神の手招きにあっては、
取るものも手につかない有様である。） 

もゝ引の破をつゞり、笠の緒付かえて、
三里に灸すゆるより、松島の月先心にかゝりて、

（そうしたわけで、ももひきの破れをつくろい、笠の緒を付けかえ、
三里のつぼに灸をすえて旅支度をはじめると、
さっそくながら、松島の名月がまず気にかかって、） 

住る方は人に譲り、杉風が別墅に移るに、

（住まいの方は人に譲り、
旅立つまで杉風の別宅に移ることにして、その折に、） 

『草の戸も住替る代ぞひなの家 』

（人の世の移ろいにならい、草葺きのこの家も、
新たな住人を迎えることになる。
これまで縁のないことではあったが、節句の頃には、
にぎやかに雛をかざる光景がこの家にも見られるのであろう。）

面八句を庵の柱に懸置。
（と発句を詠んで、面八句を庵の柱にかけておいた。） 

（仙台生活139日目）